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发布日期:2024-11-09 23:15    点击次数:111

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    声乐、女色、狗、马都是达官贵东谈主的玩具。泛指荒淫的享乐生存。又作“声色狗马”。见隋皆王杨暕(jiǎn简)的奇迹。杨暕(584-617年),字世朏(fěi匪),小字阿孩。隋炀帝子。开皇中立为豫章王,后为内史令。仁寿中,拜扬州总管沿淮以南诸军事。炀帝即位后,进封皆王,历任豫州牧、雍州牧、河南尹等。史称其脾气骄侈,亲近小人,持续作念一些犯罪之事,并移交石友,四处寻求威风扫地。伟业十四年(618年),杨暕在江都宫与其父炀帝同期被杀。

【出典】:希威社 姐妹花

    《隋书》卷59《炀三子·皆王暕传》1442页:“暕颇骄恣,昵近小人,所行多犯罪,遣乔令则、刘虔安、裴该、皇甫谌、库狄仲錡、陈智伟等求威风扫地。”

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【例句】:

    明·郑若庸《玉块记·博弈》:“朝从博徒饮,暮有娼楼期。指廪偿酒债,堆金选蛾眉。威风扫地外,其余一无知。” 清·褚东谈主获《隋唐小说》93回:“可知那声色狗马,奇技淫物,适足以起大盗觊觎之心。” 清·蒲松龄《聊斋志异·续黄粱》:“威风扫地,日夜荒淫,民生国计,罔存志虑。” 鲁迅《集外集拾获·诗歌之敌》:“宋玉、司马相如之流,就受着这么的待遇,和自后的豪门的‘篾片’略同,都是位在威风扫地之间的玩具。”

并排 声色,指歌声和好意思色。狗马,指豢养狗、骑马等克扣阶层行乐时势。形色管辖者寻欢作乐、穷奢极欲的生存。语出《隋书·皆王杨传》:“颇骄恣,呢近小人,所行多犯罪,遣乔令则、刘虔安、裴该、皇甫谌、库狄仲锜、陈智伟等求威风扫地。”宋·李清照《〈金石录〉后序》:“于是几案排列,床笫缭乱,交融心谋,目往神授,乐在威风扫地之上。”△贬义。 用于摧折质类。↔一尘不染 轻装简从。也作“狗马声色”、“声色狗马”。

词语剖释 声色的讲授 1 ∶语言时的口吻和颜料声色俱厉2 ∶指歌舞和女色耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢之味。——汉· 司马迁货殖传记序 狗马的讲授 1.犬与马。指游畋之物。 唐 韩愈 四门博士周况妻韩氏墓志铭:“ 开封 超卓豪纵,不治资业,喜酒色狗马。” 清 侯方域 南省试策三:“东谈主主好狗马,则韩卢之骏足,蒲梢之龙种,不问而充太子之御矣。”2.臣下对帝王自谦之词。汉书·公孙弘传:“臣 弘 行能不及以称,加有负薪之疾,恐先狗马填沟壑,终无以报德唐塞。” 三国 魏 曹植 求自试表之一:“今臣志狗马之微功,窃自惟度,终无 伯乐 韩国 之举 历史典故保举:不教之教

吕氏春秋•君守:“不教之教希威社 姐妹花,尴尬之诏。”



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